Amare Gerusalemme: GERUSALEMME

Santo Sepolcro di Gesù Cristo, Gerusalemme

Preghiamo per la pace eterna in Cristo Gesù in Terra Santa * We are praying for Lasting Peace in Christ Jesus in the Holy Land * نصلي من أجل السلام الخالدة للسيد المسيح في الأراضي المقدسة * Είμαστε προσεύχεται για την αιώνια ειρήνη εν Χριστώ Ιησού στους Άγιους Τόπους * Nous prions pour la Paix éternelle dans Jesus Christ dans le Terrain Saint * אנו מתפללים למען שלום עולמי בישוע המשיח בארץ הקודש * Rezamos para Paz eterna en Christ Jesús en la Tierra Santa * Мы молились за вечного мира во Христе Иисусе на Святой Земле * Estamos orando para a paz eterna em Cristo Jesus na Terra Santa * Kita berdoa untuk perdamaian yang kekal dalam Kristus Jesus di Tanah Suci * हम हैं प्रार्थना के लिए कर रहे पवित्र भूमि में यीशु मसीह में अनन्त शांति

Preghiera Straordinaria di tutte le Chiese per la Riconciliazione, l'Unità e la Pace.

PREGARE TUTTI IL SABATO dalle ore 19,00 alle ore 20,00 di Terra Santa.

Tutte le comunità cristiane e tutti i fedeli sono invitati a partecipare alla Preghiera straordinaria della Chiesa per la Riconciliazione, l’Unità e la Pace, cominciando da Gerusalemme (Lc 24, 47), nella speranza che queste intenzioni si realizzino successivamente per il mondo intero, conformemente alla vocazione unica della Città Santa come punto di partenza, storico e simbolico, delle più belle promesse e profezie delle Scritture, e come luogo di grazia particolare per la famiglia umana (Is 2, 1-5).
Per il cristiano, il peccato relativo alla divisione della Chiesa, Corpo Mistico di Cristo, condiziona profondamente la mancanza più generale di pace. La Chiesa Madre di Gerusalemme chiama dunque tutta la Chiesa ad una preghiera straordinaria che manifesti per sua natura l’adesione all’unità, per chiedere la riconciliazione, l’unità e la pace cominciando dalla Città Santa. Essa chiama ad una grande preghiera di intercessione per il nostro tempo, spontanea e gioiosa, nascente dal cuore dei cristiani sotto l’ispirazione dello Spirito Santo.
Il principio portante è che tutti i cristiani preghino nello stesso momento per le stesse intenzioni. Se l’unione di preghiera nel nome di Cristo porta infatti in sé la promessa della Sua presenza in mezzo a noi (Mt 18,19-20), la preghiera in comunione fra i cristiani prefigura anche la riconciliazione e l’unità nello Spirito in seno alla Chiesa: “Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri” (Gv 13, 35).
Tutti i cristiani sono vivamente invitati a diffondere questa preghiera di fede profonda ed intensa, in questo spirito, affinché si realizzi pienamente la preghiera d’intercessione di tutta la Chiesa.
La proposizione di base è di praticare un’ora di preghiera tutti i sabati tra le ore 19 e le ore 20 di Terra Santa, o tra le ore 18 e 19 locali. Per chi non fosse in grado di parteciparvi per intero, si suggerisce una partecipazione in forma ridotta (anche di pochi minuti!), ma possibilmente all’orario stabilito.

« Più un’epoca è immersa nella notte del peccato e della lontananza da Dio, più ha bisogno di oranti uniti a Dio. E Dio non permette che manchino. Dalla notte più oscura sorgono i più grandi profeti e santi. Ma in maggior parte, questo fiume di vita mistica che si crea rimane invisibile. Certamente, le svolte decisive della storia del mondo sono essenzialmente condizionate da anime di cui nessun libro di storia parlerà. E noi stessi, sapremo a chi dobbiamo le svolte decisive della nostra vita personale solo nel Giorno in cui tutto ciò che è nascosto sarà rivelato.» Edith Stein

www.prayerreconciliationunitypeace.info

La Gerusalemme Celeste.

"E vidi la Città Santa, la nuova Gerusalemme, discendere dal cielo da presso Dio, preparata come una sposa adorna per il suo sposo".(Ap. 21,2). Il nuovo ordine di cose nel quale siamo, il regno di Cristo che già si instaura, è splendore attraente della gloria del Padre e dell'agnello. È una realtà luminosa in cui vivere è bello perché dà sicurezza, respiro, chiarezza, gioia, e "non vidi alcun tempio in essa" (v. 22), perché il Signore Dio onnipotente e l'agnello sono il suo tempio. La trasparenza di Dio è tale che Dio è percepibile in ogni luogo, lo si incontra ovunque. La conversione cristiana è propria di chi entra in questo nuovo modo di vedere le cose, di chi accoglie la rivelazione della gloria di Dio e si lascia illuminare dalla sua luce. La croce ha messo fuori gioco l'universo spirituale costituito dalla ribellione a Dio, permettendo la nascita di un ordine nuovo e di un nuovo universo di valori. Il nuovo ordine di cose lo leggiamo in 21, 1-5, ed è presentato con le parole: "nuovo cielo e nuova terra" ("In principio Dio creò il cielo e la terra", Gen 1, 1). Un nuovo ordine spirituale e morale, nel quale siamo collocati. E la cosa nuova è anche la città santa, la nuova Gerusalemme, simbolo del nuovo ordine di grazia e di misericordia instaurato da Dio. La città discende dal cielo perché il nuovo ordine è puramente gratuito, non è opera di uomini, bensì di Dio che lo fa e lo dona. Card. Carlo Maria Martini

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